易经中的当位和不当位 易经中的当位和不当位代表什么？

诸葛神算网分享：“易经中的当位和不当位，以及易经中的当位和不当位代表什么的问答”，诸葛神算解读国学文化！

目录：

• 1、周易知识|承、乘、比、应、当位、得中、中正
• 2、曾仕强:记住这3个关键点,爻位关系就全懂了!
• 3、大白话易经3-当位
• 4、应与不应,当位与不当位

周易知识|承、乘、比、应、当位、得中、中正

1、《周易》中的承、乘、比、应、当位、得中、中正的含义如下：承：指阴 承阳爻的关系，象征着和睦与顺利。当阴爻位于阳爻之下时，即为承。反之，若阴阳倒置，则可能出现困境与阻碍。乘：与承相反，指阴爻位于阳爻之上，象征着不顺或阻碍。乘刚往往带来不利的卦象。比：代表相邻两爻之间的关系。

2、探索《周易》的神秘密码：承乘、比、应、当位与得中中正在古老的易学智慧中，阴阳爻之间的互动构成了丰富而微妙的关系，其中承乘、比邻、呼应、位置和平衡是解读卦象的关键要素。承乘之韵律 承乘，如同阴阳世界的桥梁，阳爻的阳刚之气如顶峰之马，阴爻则如承载其下的基石。

3、《周易》六十四卦卦象中，正、承、乘、比、应，相关两爻之间关系如下：承：含义：承上、烘托之意，“下爻”承“上爻”谓“承”。多指“阴爻”上承“阳爻”，象征“柔”顺承“刚”，或贤臣辅佐明君之意。

曾仕强:记住这3个关键点,爻位关系就全懂了!

曾仕强：记住这3个关键点，爻位关系就全懂了！爻的当位与不当位 在易经中，爻分为阳爻和阴爻，一长横“—”代表阳爻，两短横“--”代表阴爻。每个卦由三爻组成，进而形成八卦，两卦相重则得六十四卦。在六十四卦中，爻的当位与否是判断其吉凶的重要标准之一。

操作方法：从卜卦到解卦的完整流程曾仕强在教学中曾手把手演示解卦步骤：卜卦：通过蓍草或硬币起卦，确定本卦与变卦。定位：根据变爻数量选择解卦重点（如一爻变则以变爻辞为主）。关联：结合《易经》原文与现实问题，寻找对应点。行动：制定可执行的改进方案，并定期复盘调整。

夯实基础：掌握核心概念与符号系统阴阳思维 阴阳是《易经》的哲学根基，代表万物对立统一（如动静、明暗、刚柔）。理解“阴阳互动推动变化”是解读卦象吉凶流转的关键。例如，乾卦（？）全阳象征刚健进取，坤卦（？）全阴象征柔顺承载，二者互动形成动态平衡。

关键：占卜是“玩其占”的附带功能，卦意理解才是区分“学者”与“术士”的核心。学习路径：从经典到实践的步骤基础阶段：熟读经文：以曾仕强教授讲解为入门，理解每个卦的隐含意义（如“潜龙勿用”与“飞龙在天”的阶段智慧）。

大白话易经3-当位

1、“当位”在《易经》中指的是爻位与阴阳属性、身份地位相匹配的状态，强调行为需符合自身角色与能力，否则易生偏差。爻位与阴阳的匹配规则《易经》中，阳爻象征光明、刚健，对应奇数（如初九三）；阴爻象征柔顺、包容，对应双数（如六六四）。爻位的“当位”需满足阴阳属性与位置的统一。

2、. 君子者观察未济卦火在水上，两不相交，居位不当，且六爻皆不当位之象，悟知未济之时，必须审慎辨其物性，使方以类聚，物以群分，各当其所，以促成既济。 ◎辨物居方，乃令物各当其所也。 方，处所。4 . 来知德曰：慎辨物，使物以群分；慎居方，使方以类聚。

应与不应,当位与不当位

1、当位的爻是可能对主方有利的爻，是潜在的对主方有利的因素；不当位的爻是可能对主方不利的爻，是潜在的对主方不利的因素。有应使得这些潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。当位而有应，是对主方有利的因素；不当位而有应，是对主方不利的因素。

2、《周易》中的承、乘、比、应、当位、得中、中正的含义如下：承：指阴爻顺承阳爻的关系，象征着和睦与顺利。当阴爻位于阳爻之下时，即为承。反之，若阴阳倒置，则可能出现困境与阻碍。乘：与承相反，指阴爻位于阳爻之上，象征着不顺或阻碍。乘刚往往带来不利的卦象。比：代表相邻两爻之间的关系。

3、正： “当位”、“在位”、“得正”、“得位”，就是待在应该呆的位置上。阳爻处在初爻、三爻、五爻之位是合理和稳定的，阴爻处在二爻、四爻、上爻之位是合理的，稳定的。应：相应，相互呼应、支援、观望之意。初爻与四爻为应，二爻与五爻为应，三爻与上爻为应。

4、有应不一定对主方有利，是否有利要根据当位情况来定。当位的爻是可能对主方有利的爻，是潜在的对主方有利的因素；不当位的爻是可能对主方不利的爻，是潜在的对主方不利的因素。有应使得这些潜在因素成为真正的对主方有利或者不利的因素。

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