诸葛神算网分享：“易经交融无疆，以及建者无疆交融天下的问答”，诸葛神算解读国学文化！
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《易经》八句精髓是什么?
1、善之家，必有余庆；不善之家，必有余殃。这句话出自《易经》，强调了积累善行的重要性，以及善行带来的积极后果和恶行带来的负面影响。 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。这句话出自《历数明易经》，表达了以诚信和善意待人，不需过多询问便能获得吉祥和好报。 含章可贞，或从王事，无成，有终。
2、《易经》八句精髓是：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。《易经》含章可贞，或从王事，无成，有终。《易经》君子以教思无穷，容保民无疆。《易经》君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
3、动静：开合有律，动静有常。宇宙有律动，所以有世间万物。律动的基本规律，《易经》谓之阖辟，通俗地说是动静，科学来说是二进制0和1，哲学来说是阴阳。万事万物，包括我们人在内，其基调，都是开合和动静。
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“厚德载物”出自《周易》那一句卦辞。
1、出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。
2、厚德载物：出自《周易》中的卦辞“地势坤，君子以厚德载物”。意为大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这里以天地为喻，强调君子应具备深厚品德，能够承载万物，寓意着宽容与包容。
3、彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。2 易经全文 大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先 迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。
4、出处：《周易·坤》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”释义：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这句话强调君子应具备深厚的德行，能够包容和承载世间万物。积健为雄：出处：唐代司空图的《二十四诗品》。原文为“大用外腓，真体内充。
5、首先，清华大学的校训“自强不息，厚德载物”出自《易经》中的卦辞，具有深远的文化内涵和哲学意义。其中，“自强不息”取自乾卦的“天行健，君子以自强不息”，意味着不断地自我努力、奋发图强，永不停息；“厚德载物”则取自坤卦的“地势坤，君子以厚德载物”，寓意着以深厚的德行来包容万物。
行者无疆
1、“行者无疆，大道无垠，路在脚下，梦在远方”出自余秋雨《行者无疆》。行者无疆，大道无垠，路在脚下，梦在远方，意思就是说行走的人是没有界限的，在他的心目当中，大道也是没有边际的，但是路在脚下，但是他的梦在远方，所以他要不断的前行去追求。
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2、“行者无疆”象征着一种自由自在的行旅生活和精神追求。具体来说：行旅生活的自由：行者，即行走者，意味着不受地域限制，自由地行走于天下。这种行走不仅体现在物理空间上的行万里路，更强调一种随性而为、不受拘束的旅行态度。它重视的是行进的过程，而非单一的目的地，体现了对自由生活的向往。
3、“大道无垠行者无疆”这句话来源于中国古代哲学，意指大道（指至高无上的道义、道德、自然法则等）没有边际，行者（指修行者、修行之人）没有界限。这句话表达了两个方面的意思： 大道无垠：大道是指宇宙中至高无上的道义、道德和自然法则，它没有边际，无穷无尽。
4、心无界，行无疆的意思为：我们的行动从来没有疆界，我的思想历来不受约束。原话为：行者无疆，一般用作激励语，与“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”类似。
易经谈到上龙,下马是什么卦
“上龙，下马”并非直接对应某一特定卦象，而是乾（龙）与坤（马）的意象组合，体现《周易》中阴阳相济、天地交融的哲学思想。具体可从以下角度理解：乾卦与“龙”的象征乾卦为《周易》首卦，六爻皆阳，代表天与阳刚之力。
“上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”；“上龙亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。
天行健君子以自强不息 古人一直有对上天的崇拜，认为上天如此刚健，生生不息。物化一下就成了对龙的崇拜，认为龙身上有这种自强不息的精神。而龙总也是虚无飘渺的，现实中难以找到。而现实中有这种刚舰自强不息精神的，找来找去，就落到马的身上。认为马与龙一样，都有这种“天”的精神。
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《易经》的本卦为《乾卦》，《乾卦》有七个卦象：（一）潜龙勿用；（二）见龙在田，利见大人；（三）君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎；（四）或跃在渊，无咎；（五）飞龙在天，利见大人；（六）亢龙，有悔；（七）见群龙无首，吉。这七个卦相实际上是在演示“君子当自强不息”的过程。
上九潜龙勿入 和 厥土下上上错厥贡苞茅橘柚 的意思 上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”；“上龙亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。
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坤厚载物,德合无疆和哪一卦有关
1、《彖》对“坤”卦的阐释至哉坤元，万物资生，乃顺承天“元”为生育万物的大地所具备的至善美德，强调坤德的根本在于生育万物。大地以厚实的特质承载万物，其德行与天相合且无边界，这种顺承天的特性是坤卦的核心属性。
2、“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”和坤卦有关。坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。
3、“德合无疆”这句话出自《彖辞·坤》，原文为：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”这句话主要描述了坤卦的至高无上的本源以及坤地的德行： 坤元：代表大地，是万物的源泉，万物在此生息。 顺承天：坤地顺应自然之天道。
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