《易经》规律梳理 易经规律梳理图？

诸葛神算网分享：“《易经》规律梳理，以及易经规律梳理图的问答”，诸葛神算解读国学文化！

目录：

• 1、倪海厦《天纪.易经》笔记13-地天泰
• 2、易经学习记录(1)~金木水火土
• 3、倪海厦《天纪.易经》笔记11-风天小畜
• 4、易经全文
• 5、周易的结构
• 6、这么多年了一直在学习易经,为什么一直学不通呢?

倪海厦《天纪.易经》笔记13-地天泰

倪海厦《天纪.易经》笔记13-地天泰 人间道 顺序 前卦是天泽履，履象征“履行责任、遵循礼仪”，履卦强调“行而有礼”。履的终极是始终如一，如果全人类都是礼尚往来始终如一，天下治世就来临了，就进入泰了，所以，履之后为泰卦。

“禄命九重来”出自倪海厦天纪体系的地天泰先天卦解读，指中年以后命格中禄运从极高层次（九重）重新降临，象征事业财运的二次高峰。

倪海厦地脉道01—05听课笔记要点如下：客厅布局的智慧：客厅作为家庭核心空间，其方位对家庭和谐及运势至关重要。地天泰布局象征夫妻恩爱、事业顺利。天地否布局可能带来婚姻受阻等不顺。厨房最佳方位在正北或正西，有助于家庭繁荣与健康。家庭成员命运的镜像：阳宅布局随季节变化，每季度需进行运势调整。

易经学习记录(1)~金木水火土

1、《易经》学习记录（1）：五行、十天干、十二地支基础 五行相生相克五行（金木水火土）的相生相克关系需按特定逻辑记忆，惯常念法无法直接对应其内在联系。相生关系：木生火：树木燃烧产生火焰。火生土：火燃烧后化为灰烬，形成土壤。土生金：金属矿藏从土壤中挖掘而出。金生水：金属融化后呈液态（如液态金属），或金属容器盛水。

2、易经中金木水火土的五行属性分别为：金代表贵重、收敛；木代表生长、繁荣；水代表清凉、润泽；火代表炽热、光明；土代表丰饶、稳定。 金：具有坚硬、寒冷、锐利等特性，象征成熟稳重，主西方，颜色为白色。 木：具有生长、柔软、活泼的特性，象征生机勃勃，主东方，颜色为青色，对应春季。

3、《易经》中的“金”代表敛聚，象征着收敛和坚固的特性，常用来描述那些具有凝聚、压缩和坚韧品质的事物。 “木”在《易经》中象征生长，代表着生机勃勃和发展的特性，通常用来描述那些具有成长、扩展和向上的力量。

4、《易经》中的金木水火土指的是五行，五种不同的基本动态。

5、可以按照卦宫的排序，依次属金 水 土 木 木 火 土 金 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

6、五行间相生相克的基本关系包括五个方面：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，这一系列的生成关系形成了五行循环的内在动力。另一方面，五行相克也具有五个环节：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，这些相克关系则构成了五行循环中的制约因素。

倪海厦《天纪.易经》笔记11-风天小畜

1、风天小畜卦是积、聚的象。前一卦是水地比，代表亲和的象，大家因亲和而聚在一起，形成社团，故水地比的序卦是风天小畜。小畜卦讲述的是相聚之道。

2、人们特别亲和（卦8-水地比）；大家特别亲和，慢慢聚在一起，结成社团（卦9-风天小畜）；大家聚在一起后开始礼尚往来（卦10-天泽履）。全人类都是礼尚往来始终如一，天下进入太平（卦11-地天泰）。

3、倪海厦在《天纪》相关内容中表达了对教育的核心看法：强调去预设、保持平常心与好奇心，以开放心态学习才能真正领悟智慧。 具体阐述如下：学习需摒弃预设，保持开放思维倪海厦指出，学习时应避免先入为主的观念，不能假设“自己一定是对的”。

易经全文

《易经》天行健六十四句话原文如下：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子道其常，而小人计其功。天生德于予，恒其如予何。易行以俟命。天道福善祸淫。君子以反身修德。龙战于野，其血玄黄。无平不陂，无往不复。君子以建始终誉。大哉乾元，万物资始，乃统天。不妄不忒，匪尊非斋，日就月将。

易之为书也，广大悉备，有天经。系道焉，人道焉，有地道焉。兼三才而有两之，故六；六者非它也，三才之道也。道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。《易经。系辞下传》第十一章易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危。

王弼《易经》全文及注释详解 上经乾传卷一 乾 乾：元、亨、利、贞。元：开始，万物之始。亨：通达，顺利无阻。利：和谐，利于万物生长。贞：正固，保持事物的本质和稳定性。初九：潜龙勿用。注释：龙潜在水下，尚未崭露头角，此时不宜有所作为，应静待时机。九二：见龙在田，利见大人。

周易的结构

《周易》的结构以太极为核心，通过阴阳两仪、四象、八卦的递进生成，构建起一个从本原到万物、涵盖宇宙与人事的完整系统。

明确《周易》的组成结构《周易》由《易经》与《易传》两部分构成：《易经》是核心文本，包含64卦的卦画（符号）、卦名（如“乾”“坤”）、卦辞（对卦的总体解释）和爻辞（每爻的吉凶断语）。

理解《周易》的体系架构六十四卦结构：全书共六十四卦，每卦包含图形符号、上下卦构成说明和卦爻辞。每卦可视为一个独立单元，包含七条记录（本卦+六爻动），全书共四百四十八条记录。

《易经》部分：结构：《易经》分为上经和下经，上经三十卦，下经三十四卦，共六十四卦。内容：每个卦包含卦画、卦名、卦辞、爻题和爻辞。卦辞是对卦的整体解释与判断，爻辞则对每个爻进行解释与阐述。卦的类型：包括经卦和别卦。

基本结构和符号系统《周易》由《易经》与《易传》两部分构成。《易经》是核心文本，包含64卦、384爻及对应的卦爻辞。

这么多年了一直在学习易经,为什么一直学不通呢?

1、未掌握基础知识体系《易经》的学习需以八卦体系为根基，这是理解64卦的核心框架。若未系统掌握以下内容，学习易陷入碎片化：八卦基础：需熟记八卦名称（乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑）、发音及基本物象（如乾为天、坤为地）。速记方法：宋代朱熹总结的口诀可辅助记忆，如“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗”。

2、近几年的很多易学著作，出现很多偏离易道的理论，动口就是批评传统错误，这肯定 是不通的，因为连最基本的易学基础都没有搞清楚是什么，所以才出现了千奇百怪的 各种理论。因此，学好易学必须先要了解传统文化、了解古文，有一定的古文功底。这里顺便谈一下文化底蕴与思维模式不同对学习易学的障碍。

3、易经的缺失，我隐约觉得易经好像少了一些很重要的东西，这个东西才是易经真正的魂，似乎有人刻意隐瞒，能明显感觉到易经缺少了一些内容，这种感觉随着我开悟的深度越来越高。以前还觉得自己错觉什么，可是最近不这样觉得了？一维点 ，二维面 ，三维体。

4、总结上文内容，《易经》是周代的官书，也是我国最古老的典籍之一。《易经》之所以难读懂读通，原因之一在于其流传过程中存在有文化断代现象。另一原因在于，我们解读经文迷信《易传》所提供的知识和方法，传与经本无关，我们却偏偏将它用作解释《易经》的基础。

5、张延生的书还是不错的，张延生对易学卦象的拓展贡献还是很大的。入门可以先看他的书；还有台湾孙振生的《白话易经》平实易懂，深入浅出；高岛吞象的《高导易断》也非常好，翻译语言特别好，对卦象的启发很大。易学流派众多，象梅花易数、八字命局、六爻、风水等。

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