道士用画符口诀 道士画符的流程？

诸葛神算网分享：“道士用画符口诀，以及道士画符的流程的问答”，诸葛神算解读国学文化！

目录：

• 1、道士怎么画符咒
• 2、画请神符时,需要念哪一些咒语?
• 3、如何画符?
• 4、王道士画符自己明白

道士怎么画符咒

画符时，道士会先上香跪拜，向天地神祇祷告，将要祈求的事宜表达出来。祷告完毕后，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一气呵成地画出所需的符咒。画符过程中要吹气于符中，同时轻声念咒。此外，道士左手会做出书写符咒时所需的各种手势，如日君诀、月君诀、天纲诀等。

画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等用品。对这些用品，道士先用神咒来加持，以使其具有神威。

郑道长在洗手净口之后，神情肃穆地取出张天师法印，将其刻字处蘸满朱砂，然后左手压符，右手盖印，将江西龙虎山张天师金印这十个大字留于符咒上方，使法印照处，魅邪灭亡。郑道长左手持一杯无根净水，目视神像，口中喃喃自语：天一生水，地六承之；一六即合，五行乃基；吾今噀荡，移逐尘飞。

道士画符咒需遵循严格的规矩和结构。首先，道士在画符前需进行一系列的准备工作。这包括清净身心，如斋戒沐浴、静坐凝神，以排除杂念，确保心灵的纯净与专注。接着，要设坛祭祀，布置香案，供奉花果茶酒，焚香请神，并念请神咒，以此表达对神明的尊敬与祈求。

准备工具：画道士符需要用到毛笔、墨汁、黄纸或红纸。毛笔要选择狼毫或羊毫，墨汁要选用品质较好的墨水。净手净心：在画道士符之前，要确保自己的双手干净，内心也要虔诚。可以点上三炷香，向神明祈求庇佑。念咒语：在画道士符的过程中，要默念道教咒语，以增强符咒的法力。

黄符的画法如下：平安符可以自己画。主要看人的心诚不诚，只要不起杂念，一气呵成，自己画的符照样灵。而请人画的符不一定个个都灵，主要是一种心理作用罢了，认为大师画的肯定好。所以，保持不起妄想分别，可以自己画。

画请神符时,需要念哪一些咒语?

净心神咒：太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

书符之前，必须诵咒。取笔书符时必须雄姿，全神注视符纸，不可不定神或与他人讲话，不可有污秽在周围。下笔时，必须念下笔咒三次。书符完毕 ，将笔反向以笔头压符三次，由下而上摇符纸三次。书好符后以指诀压符，敕符时以雄姿贯力直接指触符纸。

引魂符用于引导亡灵或灵魂，它通常由一系列的符号组成，这些符号代表不同的亡灵或灵魂。绘制引魂符时，需将符号按特定顺序排列，形成一个整体。绘制完成后，将引魂符放置在亡灵出没的地方，以引导其前往指定位置。此外，还需进行一定的仪式，如诵念咒语或点燃香烛。

如何画符?

1、画符的最佳时段是午夜至凌晨，此时灵符更易显灵。符纸多为黄色，特殊用途可选用红纸。画符需诚心，墨水以朱砂或墨汁为佳。画符前需静心，先练习打坐，让头脑空白，控制呼吸，逐步达到忘我状态。感应则是冥想，想象佛神围绕，将神佛请入体内。切记身体不适、精神委靡时不可画符，此为不敬。誓神是画符前的必要步骤。

2、建议先学习打坐，每日练习七天，养成习惯。画符时需冥想，想象佛神在四周坐镇或结合一体。画符前需示神，写誓神文并烧化誓神文。请神咒和送神咒用于请神和送神，需跪地念诵。画符用品如纸、墨、笔、砚等需用神咒敕。画符时念取笔咒、下笔咒和敕符咒。

3、小孩子或大人亦同，夜晚睡觉，常做恶梦，而被惊醒，久久不断，于睡觉前，在其额上，画符“xxx肮脏鬼”，一夜至天明，恶梦皆除，自己画符则“000无鬼无鬼”，皆一次就行。 夜晚独行，或经墓地，坟场，画符于掌心“我是鬼”一次，手掌要打开着，口中默念：“大家都是鬼”，天不怕，地不怕，平平安安回到目的地。

4、画符注意十法：符纸有一定尺寸，不可乱用，一般以门公尺星上之吉祥尺为之。书符之纸一般为红色或黄色之纸张，不可乱用。书符之工具虽到处可买，但必须经过敕咒，祭祀，通灵后方可使用。所用朱砂以上等为佳。书符之前，必须诵咒。

5、用普通纸和笔画好符形，用咒语加敕：这种方法多见于玄门爱好者或传承有所丢失的法脉。他们通常只掌握了符形和咒语，而缺乏其他辅助手段。通过特定的咒语，将神秘力量注入符中，使其具备特定的功效。

王道士画符自己明白

1、王小二敲锣打鼓——穷得叮当响 王母娘娘伸手——要风得风，要雨得雨。

2、后来，王旦重重酬谢王道士，并问起“仙方”一事。王道士爽快地告知：那酱色的一小块药其实就是天花病人身上的干痂。这一来可把王旦吓得不轻，不过，后来王素果然平安无事，一直到67岁老死，也未染上过天花。科学发展到今天，我们自然明白，那位王道士用的其实就是“以毒攻毒”的预防接种法。

3、石太璞是泰山人，喜爱画符念咒，祈神驱鬼的法术。有一个道士遇见了他，很赏识他的聪明，就收他做弟子，打开一个书套的牙签，拿出两卷书来，上卷驱狐，下卷驱鬼。道士把下卷传授给他，说：“虔诚地学好这部书，衣食和美人就都有了。”石生问道士姓名，他说：“我是汴州城北村玄帝观的王赤城。

4、无论如何，在敦煌的历史上，一个人的名字将永远和莫高窟同在。他便是王道士，俗名王圆篆。王圆篆这个名字我最早是从余秋雨先生的《文明的碎片》这部著作中获得的。余先生笔下的王道士是一个什么样的人呢？历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。“不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古融最灿烂的文化。

5、王道士的这一行为虽然心痛，但他明白，这样做是为了更长远的保护，让莫高窟的文化得以流传下去。个人经历：王道士早年家贫，为衣食计而逃生四方。清光绪初，他入肃州巡防营为兵勇，后奉道教，离军受戒为道士，道号法真。他远游新疆，并最终于约光绪二十三年至敦煌莫高窟，开始了他的守护之旅。

6、王道士（王圆箓）将藏经洞的文物主要卖给了英国探险家斯坦因，部分文物也间接流失至其他国家。直接交易对象：英国探险家斯坦因1907年，英国探险家马尔克·奥莱尔·斯坦因以“考察”名义抵达敦煌莫高窟。

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