诸葛神算网分享：“易经曾仕强白话版本，以及曾仕强讲易经32集的问答”，诸葛神算解读国学文化！
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曾仕强易经的智慧随卦
1、安逸豫乐的人，必定会委随不振，所以接着是随卦。随遇而安 与时俱进 1随卦 泽雷随 《随》（下震上兑） 第十七 刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；出门贞吉交有功，安居守正求必结。遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。【原文】 随：元亨，利贞，无咎。
2、一方水土养一方人，那个曾仕强是台湾人，让你看一看我解的随卦。也就是中国大陆人自己解的随卦。 豫必有随，故受之以随。
3、易经的智慧，体现在其益卦和既济卦中，为我们提供了深邃的哲理。益卦象征着增长和积累，鼓励人们在前进中顺势而为，强调损上益下，即通过向上级学习和向下级施恩来提升整体，这要求我们行动果断，把握时机，但同时也要保持正直，避免独断。
4、现代社会的腐败问题严重威胁社会稳定，其实这种现象并非现代独有，《易经》中的蛊卦揭示了腐败自古有之的根源。欲望驱动人们追求发展，但同时也滋生了腐败。《易经》能否为我们防治腐败提供智慧呢？蛊卦的形成，如同水卦倒置，它与随卦相辅相成，意味着过度随和可能导致无序。
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曾仕强易经最经典十句话
1、君子以见善则迁，有过则改 释义：君子见美善品行则追随学习，有过错则迅速改正。曾仕强解读：择善而从，过而能改，善莫大焉。不改则不长进，好运不来。天行健，君子以自强不息 释义：天道运行不息，人应效法天道，奋斗不止。曾仕强解读：天要运行，叫做天行；健要持久才叫健。
2、、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。出自《易传·文言传·坤文言》。曾师指出，积累善行的家庭会有更多的喜庆，而积累恶行的家庭则会带来祸殃。他强调了因果报应的观念，提倡多做善事以积累好运。
3、谦谦君子，卑以自牧——谦卑地自我约束，是迈向君子之道的关键。成功并非源自自大，而是源于成就后保持谦逊，持续提升。 自天佑之，吉无不利——天助自助者，强调个人努力的重要性，不依赖外力，而是靠自己去创造好运。
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4、顺取顺守，逆取顺守：无论是顺境还是逆境，都应保持顺应的态度，坚守正道。生活的原则不能变，生活的方式可以变：强调生活的核心原则应保持不变，但具体的生活方式可以灵活调整。勤劳、节俭、负责、忠诚：这是《易经》所倡导的美德，也是为人处世的基本原则。
5、曾仕强解读《易经》64卦里的10大名言与人生智慧 乾卦——天行健，君子以自强不息 智慧解读：天道运行周而复始，永无止息，君子应效法天道，保持不懈的奋斗精神。在人生和事业中，需时时进德修业，与时俱进，知进退存亡，不迷失方向。
6、自天佑之，吉无不利。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。亢龙，有悔。直、方、大，不习无不利。天地不交，否。天地交，而万物通。无平不陂，无往不复，艰贞无咎。尺蠖之屈，以求信也。
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曾仕强教授《易经的智慧》(易经详解文字版067卦序26大畜卦(上)大畜...
笃实：指适可而止，既充实又不盲目扩张。辉光：源自刚健与笃实的结合，形成光明的前景。大畜卦的道理与应用：利贞不家食：强调正当途径和养贤的重要性，促进社会和谐与降低失业率。利涉大川：意味着各自找到工作，充分发挥才能，促进内外贸易发展。尚贤与止健：崇尚贤能，人才不断涌现；同时强调适可而止，避免盲目扩张。
大畜与小畜，一个代表经济发展，一个代表环保，二者相辅相成。《序卦传》明确指出：有无妄，然后可畜，故受之以大畜。没有无妄，积蓄无从谈起。如今，物种大量消失，食物安全问题频出，皆因无妄，即妄想、狂妄，难以步入大畜之境。大畜之下为乾卦，象征天道之刚健、笃实、辉光。
大象卦彖辞解为“大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天地”。刚健、笃实、辉光、日新其德、尚贤、能止健等都是对大畜卦的诠释，强调基础稳固、适可而止的重要性。
更重要的是品德的修炼。大畜卦的六爻提供了具体的生活指南，教导我们如何平衡储蓄和展现，以及何时该止步。初九爻强调了谨慎起始，提醒人们即使有实力也需适度，潜龙勿用，保持谦逊。小象提到，即使处于优势地位，也需自我约束，避免灾难。
易经的小畜卦和大畜卦小畜卦与大畜卦是《易经》中的两个重要卦象，它们各自蕴含着深刻的哲理和象征意义。小畜卦 小畜卦的卦象是乾（天）下巽（风）上，象征着微小的蓄积或积累。这个卦象传达了一种“小有积蓄，待机而动”的思想。
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